Rema mar adentro

Lectura orante de Lucas 5, 1-11

La gente se agolpaba junto a él para escuchar la palabra de Dios, mientras él estaba a la orilla del lago de Genesaret. Vio dos barcas junto a la orilla, pues los pescadores se habían bajado y estaban lavando las redes. Subiendo a una de las barcas, la de Simón, le pidió que se apartase un poco de tierra. Se sentó y se puso a enseñar a la gente desde la barca. Cuando acabó de hablar, dijo a Simón:
-Boga lago adentro y echa las redes para pescar.
Le replicó Simón:
-Maestro, hemos bregado toda la noche sin cobrar nada; pero ya que lo dices, echaré las redes».
Lo hicieron, y capturaron tal cantidad de peces, que reventaban las redes. Hicieron señas a sus socios de la otra barca para que fueran a echarles una mano. Llegaron y llenaron las dos barcas que casi se hundían. Al ver esto Simón Pedro, cayó a los pies de Jesús y dijo:
-Apártate de mí, Señor, que soy un pecador. Pues el estupor se había apoderado de él y de todos sus compañeros por la cantidad de peces que habían pescado. Lo mismo sucedía a Juan y a Santiago, que eran socios de Simón. Jesús dijo a Simón:
-No temas, en adelante pescarás hombres.
Entonces, atracando las barcas a tierra, lo dejaron todo y lo siguieron.

CUANDO LEAS

- Llamada a la misión. Hasta este momento, en el relato de Lucas, Jesús actuaba solo por el territorio de Galilea. Ahora Jesús llama algunos colaboradores de su tarea. En los versículos que contemplamos hoy, Jesús escoge a tres. Más tarde (en el 27-28) llamará a Leví y en el cap. siguiente (6, 12-16) nombrará a los Doce.

- Para atender a la multitud. Esta primera llamada tiene como horizonte a la multitud a la que Jesús enseña "la palabra de Dios". Jesús de pie apretujado por la gente; Jesús sentado enseñando.

- En la sorpresa y en el fruto. El relato teológico de la llamada se sirve de la narración realista de una pesca que llenará de estupor a los pescadores.
Pedro será el personaje fundamental: de pescador a "pescador de hombres" (pescar será imagen del apostolado, como más tarde lo será la imagen del pastor).

CUANDO MEDITES

Podemos hacer la petición que indica San Ignacio en los Ejercicios: "Conocimiento interno del Señor que, por mí... para que más le ame y le siga" (EE. nº 104).
Entre las diversas formas de hacer vivo el texto que nos ocupa, San Ignacio privilegia la contemplación. San Ignacio en los Ejercicios nos invita a hacernos presentes a la escena como si presente me hallase. Y así ver lo que hacen las personas, escuchar lo que dicen... Y, reflectir sacando algún provecho.
Saborear los matices; en los detalles encontramos a Dios. Supone una actitud de atención y paciencia. Contemplación: "... la advertencia amorosa simple y sencilla, como quien abre los ojos con advertencia de amor" (San Juan de la Cruz).

Ver a Pedro cómo ha de experimentar su fracaso humano y su fruto al obedecer a Jesús. Cae en la cuenta de su condición de pecador al contacto con Jesús (como Is 6,5). Pero la llamada del Señor le reconcilia.
Verme en la escena, asombrado del gentío que rodea a Jesús. Necesitado de su enseñanza, necesitado de la palabra de Dios. Observar cómo Jesús necesita instrumentos: primero las barcas, después a los pecadores, a Pedro.
Saber y gustar la llamada de Jesús que ahora se dirige a mí y me invita: "boga lago adentro..., echa la red...". Tomar conciencia de mis resistencias, de mis temores, de mi sentirme pecador y así poder escuchar: "No temas... pescarás hombres". Confianza radical.

CUANDO ORES

- Agradecimiento. Agradecer ser instrumento, esta dimensión tan honda de mi vida cristiana: me voy haciendo discípulo del Señor en la misma medida en la que soy enviado por El (por la Iglesia, por la Comunidad). Renovar la confianza y el abandono en su manos.
- Orar por la multitud. Imágenes de la TV, de los periódicos. Violencia, inhumanidad, las víctimas... La PAZ. 

(Equipo de lectio divina de la Universidad Pontificia Comillas)